近日，位于无棣县海丰塔下的“无棣古城国学大讲堂”正式揭牌，并举办了无棣古城历史文化研讨会。研讨会上，由人民出版社出版发行的《禹贡碣石考》编著者之一、原无棣县人大常委会常务副主任郭云鹰进行了首场国学讲座，讲座的题目为《我与无棣历史文化》。
（无棣古城国学大讲堂揭牌）
（无棣古城国学大讲堂外景）
（郭云鹰首讲《我与无棣历史文化》）
早在清朝顺治初年，即公元1647年左右，无棣古城海丰塔下也有一所“国学大讲堂”，即闻名海邑的无棣文笔社。当时，无棣呈现出空前的人文景观，清代十朝，共有43名进士、157名举人、251名贡生，宦绩华夏，享誉九州。
（闻名海内的海丰塔，来源网络）
在无棣古城东南隅，有建于公元639年（唐贞观十三年）的大觉寺、海丰塔，是古冀兖之域的“禅佛胜境”。东北侧有一座建于元代的文庙，即海丰学宫，其规模相当宏阔，红墙碧瓦，翠柏绿槐。学宫里的生员（俗称“秀才”）在习读“四书”“五经”之余，常喜到毗邻的大觉寺内、海丰塔下，利用大寺僧会，攻读经书，切磋诗文，名曰“文笔社”。文笔社社长为马文古（字一脉），其后为文六符（字国祯）、杨燮宇（字讳铉）、杨絅存（字锦）等人，在当地享有很高声望，且是学识精粹纯正的儒者。
文笔社是具有某些共同特征的人相聚而成，并以文化或学术性为主的非政府组织。盖有志力学者、品德高尚者，方能参与文笔社其中。儒子们一心向学，相互切磋，相互激励，皆良朋益友也。
作为文笔社社员之一的张为仁，在《文笔社记》里记下了当时的情景：“（社员）皆重望醇儒，行止端方，友谊兼师道，相从矜式者，二十余年，情挚义严。不嬉戏，不斗舌锋，不自是，不非人，不淡人闺壶，不窥人妇女，不出入公门，有无家计不挂齿端。”
文笔社的活动时间是有规定的，且雷打不动，“三八课文，风雨弗缀”。活动期间亦有严明的纪律，“心空物外，一尘不染，恂恂如处子。遇佳辰令节，少长毕集，饮酒尽欢，而不及乱，歌吟而不狂，高风清况，擅美一时，士习为之一燮。”当时，即便是政府官员对文笔社亦敬慕三分。“邑宰大夫景其风，求一见而不可得。每殷勤过社，会日遣礼吏门厨捐俸供给，尊德乐道，远迩称隆。”
凡入无棣文笔社习学者，多有建树。当年，无棣才俊张为仁、袁浴、李道昌、张逸、王清等都是从文笔社起步，成为海邑文化名人，最终进士及第，并以科贡成就事业。自清顺治至宣统260余年间先后出了44个贡生、20个举人和9个进士的“进士世家”——“海丰吴氏”和从明万历至清光绪300余年间出了86个贡生、31个举人和11个进士的“科贡门第”——“海丰张氏”，或许都与海丰文笔社的兴起有关系。
