敦煌壁画里的古人有多会玩?

2018-06-21 20:15:06 艺市纵横 0

敦煌壁画是中国传统文化遗物的一个大宝库,用生动的画面记载着中国一千年前古人生活的点点滴滴。研究敦煌壁画,对比现代人和古人的生活真是乐趣横生。

比如一千年前的中国人在业余时间会玩些什么呢?从记载宏观历史的史书中很难找到答案,敦煌壁画就正好能解决这个疑惑。

不看不知道,古人里原来也有健身狂、球迷和吃瓜群众。

敦煌古人真会玩

熟悉敦煌壁画的人会知道,这几百个洞窟的壁画主要反映的是佛教题材,但其中也有很多富有生活气息的画面。壁画里的人物也要吃喝拉撒,也有喜怒哀乐,经历着婚丧嫁娶,总之是非常接地气的“一群人“。

然而你要是以为古人娱乐就是拍拍手、跺跺脚就太小看这帮脑洞大开的祖先了。就算生活很艰苦,也要学会做一个精致的古人,敦煌壁画上的人物“找乐子“的技能可是完全MAX的。

首先来看这位田间地头的力能举钟之士。

举钟-莫高窟第61窟-五代

比照现在,是不是很像能在竞技体育里看到的举重大力士?通过举起常人难以想象的重物来体现自己的力量,不仅现代人在玩,古人早就开始玩了。这幅图出自莫高窟第61窟西壁的佛传屏风画,讲的是悉达太子习武举钟的故事,堪比东方海格力斯。

中国现代举重名将龙清泉

其实,举重物应该算是一个比较传统的保留娱乐项目,历史上能举起缸或者鼎的大力士很多。秦武王就举过,最后把腿弄折了;朱高煦举过,不过后来被明宣宗派人给烤了;所以举重还是要小心一点,应该在专业人士的指导下进行。

练过力气之后,就可以去参加多人竞技的活动了,比如摔跤。

摔跤-莫高窟第290窟-北周

莫高窟第290窟的佛传故事连环画中就描绘了一场紧张的摔跤比赛,为的是体现悉达太子与释迦族年轻人较技时的战无不胜。画面上,两名头扎丱(guan)角髻,下穿兜裆的对手正在一决胜负,旁边还绘有裁判。这幅千年前的画面将摔跤、相扑比赛中讲求技巧和战术形象地表现了出来。看这两位的姿势,左边这位好像已经快输了,被摁在地上摩擦,让人揪心。

摔跤是中国的一项传统技艺,在古代被称为相扑。这个词汇最早出现在东汉建安年间,很有可能就是和佛教一起传入中国的。《大般涅槃经》就有:“王家有大力士……与余力士角力相扑”的说法,进入中国后就成为了一种非常常见的双人娱乐方式。

要是觉得这些项目对力量的要求太高,那还有一个不错的项目安利你。

步打球-榆林窟第15窟-宋

唐代宗年进士王建作诗有云:“殿前铺设两边楼,寒食宫人打步球。”宫里的侍女和儿童就拿这个“步打球”当平常的锻炼。

上图来自榆林窟第15窟南壁中,这幅画不仅表现了当时的儿童游戏内容,同时也反映唐宋时期步打球活动的珍贵图像资料。

emmmm,等一下,这个孩子左手拿着一个圆球,右手持弯头球杖,脚踩莲花,身体作蓄力状,好像在哪里见过。

是不是有点像我们现在的曲棍球?

红色小将

一般认为现代曲棍球源自英国,已经成了很多中国中产家长培养孩子的运动项目。然而大家应该都没有想到,壁画中的步打球其实是现代曲棍球的源头!是中国传统游戏文化的一部分。

壁画里的娱乐

我们今天看到的许多竞技项目,早就在1000多年前就被古人当成娱乐项目了。现代人的时髦游戏,其实也就是玩人家玩剩下的。更让人震惊的传统游戏还在后面。

现在在中国各地的庙会上,还能看到一些在杆子上表演杆技的演员。这种娱乐形式已经不多见了,对于偶尔赶庙会的城里人来说,可是新鲜得不行,平时要在杂技团的演出的时候才能看到。

敦煌壁画里也有。

橦技图-莫高窟第61窟-五代

这种杆技在唐代被称为“橦技”,属于百戏之一,是很受欢迎的传统娱乐项目。演员需要经过长年的训练,才能在杆子上保持平衡,演出时更是需要万分小心——那个年代可没有威亚。

而且这些“橦技”在充满佛教气息的敦煌壁画里还往往承担着一些传道的作用。

今天仍然有很强的娱乐作用

比如莫高窟第85窟、第61窟里《楞伽经变》的橦技图,其实是幻术师制造的幻术,让观众在赞叹之后能够马上领悟“世界万有皆心所造”的道理。传统游戏还真是做到了寓教于乐的最高境界。

橦技所隐藏的佛学哲理还比较单一,要说起能在方寸之间表达多种多样道理的传统娱乐项目,还得看木偶戏。

不好意思走错片场了

虽然孔子对“始作俑者”深恶痛绝,但能够通过简单构造实现人物形象,从而具有娱乐性和教育意义的人偶玩具此后还是层出不穷。而且从汉代开始,这些偶像已经从丧事转用转向丧喜两可了。到了唐代,无论是中土还是西域,木偶戏已经蔚然成风。

莫高窟第31窟窟顶东披的《法华经·序品》中就有一幅“玩木偶图”,画面中女子右掌托着木偶,右臂前伸,逗弄面前的孩子玩耍。很显然这时候的木偶戏也已经成为家庭教育的载体了。和流传至今的木偶戏和布袋戏之类的娱乐活动比,传统的木偶戏已经相当成熟。

嘿嘿,就不给你

戏玩木偶-莫高窟第31窟-盛唐

如果觉得用木偶表现神鬼凡人不过瘾,在敦煌壁画里,人们还可以选择亲自戴上假面,扮演各色人物。

比如这位朋友。

大头仙人-莫高窟第249窟-北魏

这是一个大头仙人的面具,也是当时人们用于假面舞会的道具。假面舞也叫假面戏,娱乐性和互动性很强,从壁画上看,很受当时人的欢迎。

人类戴上面具的最原始动机,是想通过模仿这些神鬼生物获得它们的超自然力量,后来慢慢就变成了一种有趣的宗教仪式。现在在中国西南还能看到的傩戏,就是那时候假面舞会的遗存。欧洲的假面舞会成型,是在17世纪,这个创意可是比敦煌壁画上的古人晚了几百年。

如果脑洞再大一点,好像也可以管壁画上的传统假面扮演叫大唐cosplay?

敦煌古人还有30秒抵达战场

好了,看了一圈,有没有觉得敦煌壁画上的古人可以说是相当时髦了?

但是很可惜,这些有趣的传统游戏,在后来宋明两代的理学浪潮中,逐渐被摈弃了。对于正襟危坐的理学家们来说,摔跤也好,步打球也好,假面舞会也好,都是奇技淫巧,对人的自我修养是不利的,属于重点打击对象。

理学家的生活

壁画上随处可见的这些传统游戏,于是面临着或是失传,或是式微的结局。其中有一些当然通过民间微弱的传承方式得以延续,更多的则永远停留在了色彩斑斓的壁画上,自身却永远地失去了生命力。以至于在敦煌壁画被发现前,中国人都不知道自己的传统文化里还有这么乐趣纷呈的好东西。

来源:地球知识局

责任编辑:杨孟子
滨州文化

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